本卷为全书奠定主体理论基础。作者并非只从制度外形说明政治秩序，而是先追问判断、责任与义感如何在主体内形成。
Chapter 1
第一章 人类思想原则
③认识是有参照系的，参照系只能唯一，多个参照系引起认识混乱。
Chapter 2
第二章 体验之内保存对动物体生存之作用
⒈⑴体验，即生命体对于生存环境之外作用接受之连续过程。
Chapter 3
第三章 体验内保存之三个阶段（过程）
⒈体验之内保存过程，大略可划分为记忆阶段、习惯阶段、本能阶段三个阶段（过程）。
Chapter 4
第四章 体验㈠
⑶体验详化，则体验所对应之实体之数量趋于有限，乃至趋于唯一。
Chapter 5
第五章 体验㈡
体验比较阶段→建立与实体对应趋于唯一之参照体验阶段→依参照体验行动（所行）阶段→体验比较阶段。
Chapter 6
第六章 体验之差异记录——坐标系
⒉⑴参照x定为x“1”，参照y定为y“1”，参照z定为z“1”，同类之体验与比较，而建立体验之比值。
Chapter 7
第七章 信仰㈠
⒋消除所建立之全部参照之过程，逐渐产生了毁灭之思想。而生命体求生之本能，则产生了毁灭中再生之思想。
Chapter 8
第八章 信仰㈡
⒈称之为“宗教”之信仰，是人类群体之内部之个体之生存环境学说（即群境科学）与圈子思想结合，而产生之圈子思想。
Chapter 9
第九章 差异
⒈以产生了生命体之地球为平衡参照，星体大略划分为生命体易产生之星体、平衡星体、生命体易于毁灭之星体。
Chapter 10
第十章 人类生物之困惑
⒈人类生物从建立生存体验之外保存，而逐渐制造、控制、使用机械，而逐渐培植、控制、使用其它类生命体，逐渐至人类生物群体内部，分化为生存益害关联相互对立之统治者与民众，从而培训、控制、使用被统治之……
Chapter 11
第十一章 体验之外保存
⒊⑴人类通过生存体验之外保存，而使生存体验更易于累积、总结，从而组合现实存在之可重复者，而制造出有益人类生物生存之实体，使人类更易于制造、控制、使用实体，而使人类更易于在生存环境内生存及自由生……
Chapter 12
第十二章 培训组织与认知
⒉⑴实体可依对人类生物生存之作用而划分类别，而建立与实体对应趋于唯一之参照体验之网络，名之作用网。
Chapter 13
第十三章 自然学说之统一㈠
⒈生命体生存本能是延续的，从而使生存体验不断累积，从未体验粒子体至现存生命体之演变过程，其演变过程之后一阶段保存了前一阶段之本能。
Chapter 14
第十四章 自然学说之统一㈡
“排斥”与“吸引”是相对于平衡参照体验之正、负体验。
Chapter 15
第十五章 自然学说之统一㈢
⒈“真空”是未体验粒子体相互作用形成之平衡区域。
Chapter 16
第十六章 自然学说之统一㈣
⒈不存在所有实体之可演化出诸多分规律、分原则之源级规律、源级原则，即不存在所有实体之总总规律、总总原则。
Chapter 17
第十七章 时间、长度、速度
⒈实体及其过程不依体验而存在，不依体验变动而变动。