⒈实体——质、物质、本质、客观。
体验——现象、感觉、主观。
参照体——度、单位、标准。
同类比值——数。
比较——称。
平衡——衡。
⒉益害对立之关联——矛盾、冲突。
益害一致之关联—— 一致。
信念——可信之理念。
格致——研究、科学、探索、发现。
良知——正知、心境存之正之认知。
⒊包含全部实体之图形网络——世界观、整体认知。
推演——“逻辑”。
现实、推演、验证——客观、“逻辑”、实证。
可重复者——规律。
关联——命题（真命题、假命题）。
已存关联之运用——摆事实、讲道理。
诸因素组成之体系——因素体。
体系之变化——因素体之变化。
限制自由思想之圈子——信仰（即是宗教）。
意识形态——为特定利益群体服务之认知综合体。
人类群体划分——统治者、民众、国、党派、阶级、民族、群体、族群。
实体演变、变动过程总总规律之学说——哲学（科学之科学）。
思想运行原则及原理之学说——心境科学。
本源级真知——原理。
现实验证之可重复者——公理。
实体演变、变动过程总规律之学说——基础学科。
人类群体生存之参照——法、德、礼。
春秋笔法——以存褒、中、贬之名，进行隐评之表述模式。
思无邪——思纯正。
⒋最高权力组织——上层建筑（即立法、行政、司法）、政权之国。
分类分科之学说认知体系——科学。
导致个体迷失思想方向及目标，而失去思想自由之信念——迷信。
以继承分封原则组建之组织——封建组织。
一权独裁组织模式——帝制（即独裁制）。
⒌群体之上位者（总部、中央）与下位者（地方）之最高权力组织网络——国（即管理者集团）、官僚机构、政权组织结构、体制。
⒍实体之模式——形式、内容。
⒎使生存体验低耗高量之获取，低耗高量之展现之行为——艺术、文学。
⒏体验之压缩——概括过程。
体验之略化——抽象过程。
名、是、实——概念、判断词、定义所限定者。
详细之体验——具体。
字组——词。
单名（单词名）——“单词”。
体名（体系名）——“名词”。
态名（状态名）——“动词”。
体限名（体系限定名）——“形容词”。
态限名（状态限定名）——“副词”。
如体名（如体系名）——“动名词”。
……（词）名——“……词”。
字——象形图。
音符——“字母”。
句式——句法。
行文格式——文法。
文体格式——体裁。
句部——句子成分。
（体限）＋体名主体＋〔态限〕＋态名主体＋<态补> —— “（定语）＋主语＋〔状语〕＋谓语＋<补语>”。
目标体系——“宾语”。
⒐限定因素——条件。
交易物——条件。
目标——题。
合情合理之因素（原因）——理由。
合情合理——符合本体常情常理。
符合现实——与现实对应相符合。
〔注：依情可揣度，依理可推演。〕
⒑与实体对应之参照体验——理论。
体验之过程——经验。
11.人类群体环境——社会、群境。
12.物产组织——国民经济机构、生产力与生产关系之总合。
13.分类分科之学说认知体系——科学。
分类分科之自然学说认知体系与物产技术——自然科技、百工技。
细化分类分科之学说认知体系，再特定限制即需现实验证——科学。
现实——实际。
14.培训组织——教育机构。
15.安全组织——国防机构、警察机构、国之柱石、医疗机构、后勤保障机构。
16.组织模式——结构、体制、制度。
组织——机构。
17.武装冲突——战争、军事活动、兵事。
过程之代称——事、者。
实体之代称——物、者。
物、事、者之代称——之。
压缩之作战计划——战略、策略、策。
扩展之作战计划——战术、计划、计。
有关公权力之事项——政治。
有关政府行政管理之行为——政务活动。
组建政权组织——建政。
组建军事组织——建军。
格局——基于大我程度之布局。
18.延续传承之参照——传统。
真知——理。
总略者——道。
细化者——术。
目标——志。
19.中介物——通货。
20.中介物之替代符号——纸币、信用卡。
21.物产之交换量——交换价值、劳动量。
物产之交换比值——交换价格。
物资之对生命体生存及生存延续之作用——使用价值。
22.从前代延续之本能——天赋、禀性、天性。
23.与实体趋于唯一对应之参照体验——真理、真知。
人类生物在生存环境内之变动过程——实践。
实体过程之名（即事）与所对应之实体过程对应一致——实事求是。
求对应一致——求是。
求名与实对应一致——求实。
24.认为只存在体验，不存在实体；或认为实体依体验存在——唯心。
认为实体不依体验存在；认为世界之源为物质——唯物。
25.统治者——管理者、领导者、治理者。
统治集团——管理集团、领导集团、治理集团。
最高权力组织之组织模式——国体、官制。
行政之组织模式——政体。
组织成员选用制度——官道。
政权之国之官道——仕途。
26.成为大概率多数者之实体参照之实体——典型实体。
成为小概率少数者之实体参照之实体——特殊实体。
实验——现实之验证。
试验——尝试测验。
知类——类推与类比。
推演学——有关推演之学说、“逻辑”学。
认知之原则、原理——工具、方法论。
心境科学——思维科学。
群体环境科学——社会科学。
自然环境科学——自然科学。
27.有关实体演变之学说——化学。
有关实体变动之学说——物理学。
有关实体之形体之学说——几何学。
有关实体差异之学说——代数学。
数学——几何学与代数学、算术。
28.有关实体之学说——实体学说。
有关环境之学说——环境学说。
有关实体对人类生物生存之作用之学说——作用学说。
对重复者之记录——学说。
模拟自然之现实环境——实验环境。
29.有关基本粒子体之学说——基本粒子体学说。
30.性情之术业——艺术。
器用之术业——实业。
31.决定所行之原因——动机。
诱发所行之原因——诱因。
32.诊断——分析。
33.原则——节。
通权达变——特例。
34.国度——社稷。
政权之国——王朝。
35.意愿——主观。
现实——客观。
是非善恶之标准——价值观。
对人生之整体认知——人生观。
对世界之整体认知——世界观。
畅想力（自由思想力）——想象力。
36.认知扩展模式——知类、推演、猜测。
37.分类模式——分类法。
38.名实体系——语系、文系。
39.心境——心理。
40.群境——群体环境。
41.天理——先天正知。
42.人欲——后天人之妄欲。
43.尊德性而道问学——先重德性而后重学业之术。
44.天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教——先天已定者即性，符合性者即道，修成其道即教。
45.中庸——中正且常、中正、最佳平衡。
46.复性——恢复自然本性。
47.公职资格考选制——科举制度。
48.勇——知难而进。
49.忠——尽心尽力。
50.恕道——知类与对等原则。
51.仁——源于爱之益于外体。
52.义——合于正者。
53.礼——正常体行之规范、宗族法体系。
54.智——高效之认知运作（思维）。
耳聪目明——敏锐之感知。
55.信——言行一致。
56.诚——思言一致、不自欺也。
敬——诚且重之。
不敬——轻慢。
恭——庄重。
57.实——思行一致。
58.直道——对等原则。
59.仁道（天道）——无外为而自治。
60.换体换境思维——本体虚拟成目标体之体系及处其环境之认知运作模式。
61.换境思维——换位思维。
位置——立场。
62.平天下——正世境。
63.爱存差等——因与本体之类体之远近而爱存现实之亲疏之差别，即因远近而分亲疏。
64.万物平等——自然环境待万物平等。
65.廉——不贪。
66.耻——不荣。
67.自私自利——过度利小我过度利己。
大我意识——团队意识。
68.轻外重本缓私急公——轻利外体、重利本体、缓利小我本体、急利大我本体。